Niat mandi wajib adalah rukun penting dalam ibadah mandi wajib bagi umat Islam. Ia merupakan satu tindakan hati yang dilakukan untuk mengangkat hadas besar dan kembali kepada keadaan suci. Niat ini perlu dilakukan ketika air mula disiramkan ke tubuh. Dalam konteks mandi wajib, niat membezakan antara mandi biasa dan mandi yang memenuhi syarat sah untuk mengangkat hadas besar.
Lafaz Niat Mandi Wajib Dalam Rumi
Niat Mandi Wajib Umum untuk Lelaki dan Perempuan
Bagi lelaki dan perempuan, lafaz niat mandi wajib boleh dilakukan dalam bahasa Arab atau bahasa Melayu, dan kedua-duanya sah serta diterima oleh syarak. Kedua-duanya dianggap sama di sisi Allah SWT selagi niat tersebut dilakukan dengan ikhlas. Contoh niat mandi wajib dalam bahasa Arab adalah seperti berikut:
- Bahasa Arab: نَوَيْتُ رَفْعَ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ لِلّٰهِ تَعَالٰى
- Translasi Rumi: Nawaitu raf‘al hadathil akbari lillahi ta‘ala.
- Terjemahan Melayu: “Sahaja aku mandi wajib untuk mengangkat hadas besar kerana Allah Ta’ala.”
Niat ini mesti hadir di dalam hati, dan melafazkannya dengan lisan adalah sunat. Kehadiran niat dalam hati sudah mencukupi untuk memastikan sahnya ibadah mandi wajib.
Mengapa Niat Penting Dalam Mandi Wajib?
Niat adalah elemen teras yang membezakan antara perbuatan ibadah dan perbuatan biasa. Dalam mandi wajib, niat bertujuan untuk mengangkat hadas besar yang menghalang seseorang daripada menunaikan ibadah tertentu. Tanpa niat, mandi tersebut dianggap sebagai mandi biasa yang tidak memenuhi syarat sah untuk mengangkat hadas besar.
Dalam hadis, Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan setiap orang akan mendapatkan (pahala) sesuai dengan apa yang diniatkannya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim). Ini menunjukkan bahawa niat menjadi asas kepada setiap ibadah dalam Islam.
Bolehkah Melafazkan Niat Dalam Bahasa Melayu?
Ya, niat mandi wajib boleh dilafazkan dalam bahasa Melayu atau bahasa Arab, dan kedua-duanya sah serta diterima oleh syarak. Yang penting adalah kehadiran maksud niat di dalam hati.
Niat Mandi Wajib Umum
Contoh niat mandi wajib dalam bahasa Melayu adalah seperti berikut:
“Sahaja aku mandi wajib untuk mengangkat hadas besar kerana Allah Ta’ala.”
Kedua-dua lafaz ini diterima selagi niat itu dilakukan dengan ikhlas. Melafazkan niat adalah sunnat untuk membantu menumpukan perhatian dan menanam keikhlasan dalam ibadah.
Apakah Rukun Mandi Wajib?
Rukun mandi wajib merujuk kepada perkara-perkara asas yang mesti dilakukan semasa mandi untuk mengangkat hadas besar. Dalam mazhab Syafi’e, terdapat tiga rukun utama mandi wajib
Niat
Niat adalah rukun pertama dan paling penting. Ia mesti dilakukan ketika air mula disiramkan ke tubuh badan.
Meratakan Air ke Seluruh Tubuh
Rukun kedua adalah memastikan air mengalir ke seluruh anggota badan tanpa ada bahagian yang tertinggal, termasuk celah-celah dan lipatan tubuh.
Tertib
Tertib bermaksud melaksanakan rukun mandi wajib mengikut urutan yang betul, bermula dengan niat dan diikuti dengan meratakan air ke seluruh tubuh.
Kesemua rukun ini mesti dipenuhi untuk memastikan sahnya mandi wajib. Jika mana-mana rukun ini tertinggal atau tidak dilaksanakan dengan sempurna, mandi tersebut tidak sah, dan hadas besar tidak diangkat.
Apakah Syarat Sah Mandi Wajib?
Syarat sah mandi wajib merujuk kepada perkara-perkara yang mesti dipenuhi sebelum dan semasa mandi wajib dilakukan. Syarat-syarat ini memastikan mandi yang dilakukan benar-benar memenuhi kehendak syariat dan mengangkat hadas besar
Menggunakan Air Mutlak
Air yang digunakan mesti bersifat mutlak, iaitu suci dan menyucikan, tanpa sebarang campuran bahan lain yang mengubah sifat asalnya.
Menghilangkan Najis
Sebelum memulakan basuhan rukun mandi wajib, najis yang terdapat pada tubuh badan mesti dihilangkan terlebih dahulu.
Menutup Aurat (Jika di Tempat Terbuka)
Jika mandi wajib dilakukan di tempat terbuka, aurat mesti ditutup daripada pandangan orang lain.
Mematuhi syarat-syarat ini adalah penting untuk memastikan mandi wajib memenuhi tujuan asalnya, iaitu mengangkat hadas besar dan mempersiapkan diri untuk beribadah kepada Allah SWT dalam keadaan suci.
Apa Sebab Perlu Mandi Wajib?
Beberapa keadaan menyebabkan hadas besar dan memerlukan seseorang melakukan mandi wajib
Keluar Air Mani
Sama ada melalui mimpi, hubungan suami isteri, atau secara sengaja, jika mani keluar dengan syahwat, mandi wajib adalah suatu kewajipan.
Persetubuhan
Hubungan seks antara suami isteri, sama ada disertai dengan keluar mani atau tidak, tetap mewajibkan mandi wajib.
Haid dan Nifas
Bagi wanita, mandi wajib diwajibkan setelah tamatnya haid atau nifas sebelum menunaikan ibadah seperti solat.
Melahirkan Anak (Wiladah)
Melahirkan anak, walaupun tanpa keluarnya darah nifas, juga mewajibkan seorang wanita untuk mandi wajib.
Kematian (Mandi Jenazah)
Mandi jenazah diwajibkan ke atas jenazah Muslim sebelum dikebumikan.
Setiap keadaan ini dianggap sebagai hadas besar, dan mandi wajib adalah cara untuk menyucikan diri sebelum kembali kepada ibadah harian.
Bagaimana Cara Mandi Wajib Yang Betul?
Pelaksanaan mandi wajib memerlukan perhatian terhadap langkah-langkah tertentu bagi memastikan setiap bahagian tubuh terkena air dan hadas besar diangkat
Basuh Tangan dan Kemaluan
Sebelum memulakan, tangan dan kemaluan perlu dibasuh untuk membersihkan najis atau kotoran yang ada.
Ambil Wuduk
Setelah membersihkan najis, disunatkan untuk mengambil wuduk sebelum memulakan mandi wajib.
Niat di Dalam Hati
Niat mesti dilakukan di dalam hati ketika air mula disiramkan ke tubuh.
Mulakan Mandi dengan Kepala
Siram air ke kepala sambil memastikan ia meresap hingga ke kulit kepala.
Siram Bahagian Kanan Badan
Mulakan dengan menyiram air dari bahagian atas badan hingga ke kaki, diikuti dengan bahagian kiri badan.
Periksa dan Ratakan Air ke Seluruh Tubuh
Pastikan air mengalir ke seluruh tubuh termasuk bahagian tersembunyi.
Setelah yakin bahawa seluruh tubuh telah diratakan air, mandi wajib dianggap selesai. Seseorang kini berada dalam keadaan suci dan boleh melaksanakan ibadah seperti solat atau membaca al-Quran.
Adakah Sah Menggunakan Sabun atau Syampu Semasa Mandi Wajib?
Mandi wajib tetap sah walaupun menggunakan sabun atau syampu, selagi air mutlak digunakan untuk meratakan air ke seluruh tubuh. Adalah lebih baik untuk mandi seperti biasa dahulu dan diikuti dengan mandi wajib, atau mandi wajib dahulu sebelum menggunakan sabun dan syampu.
Penggunaan sabun dan syampu tidak membatalkan mandi wajib, tetapi perubahan sifat air mutlak akibat bahan tersebut perlu dielakkan semasa meratakan air ke seluruh tubuh.
Apakah Hukum Mandi Wajib Jika Terdapat Luka?
Mandi wajib tetap sah jika terdapat luka yang tidak boleh terkena air, asalkan luka tersebut dibalut terlebih dahulu untuk mengelakkan kemudaratan. Dalam keadaan ini, air wajib diratakan ke seluruh tubuh kecuali bahagian luka yang berbalut.
Setelah selesai mandi wajib, tayamum perlu dilakukan untuk menyempurnakan ibadah mandi wajib bagi menggantikan bahagian yang tidak terkena air.