Doa selepas iqamat adalah satu doa yang dibaca selepas selesai mengumandangkan iqamat sebelum solat fardhu dimulakan. Ia bukan sekadar formaliti, tetapi merupakan satu amalan yang mempunyai kepentingan tersendiri dalam konteks kerohanian dan penyempurnaan ibadah.
Dalam konteks syarak, iqamat merujuk kepada seruan untuk memulai solat fardhu, bertujuan mempersiapkan jemaah untuk berdiri dalam saf dan mendirikan solat dengan tertib. Proses ini melibatkan laungan kalimah-kalimah tertentu yang menyeru umat Islam untuk bersedia memulakan solat berjemaah.
Doa Selepas Iqamah
Apa Bacaan Doa Selepas Iqamat?
Doa selepas iqamah dibaca selepas iqamat sebagai tanda pengharapan agar Nabi Muhammad ﷺ diberikan kedudukan yang mulia pada hari akhirat seperti yang dijanjikan oleh Allah SWT. Berikut adalah doa selepas Iqamat dalam bahasa Arab, Rumi, dan maksudnya:
Dalam Bahasa Arab
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
Dalam Rumi
Allahumma rabba hadzihid da’watit tammati, wassalatil qa’imati, aati Muhammadanil wasilata walfadhilata, wab’athu maqamam mahmudanil ladzi wa’adtahu, innaka la tukhliful mi’ad.
Maksud
“Ya Allah, Tuhan yang memiliki seruan yang sempurna dan solat yang akan didirikan, berikanlah kepada Nabi Muhammad kedudukan wasilah dan keutamaan, dan bangkitkanlah baginda di tempat yang terpuji yang telah Engkau janjikan. Sesungguhnya Engkau tidak akan mengingkari janji.”
Bagaimana Lafaz Bacaan Iqamat?
Lafaz iqamat serupa dengan azan, tetapi mempunyai sedikit perbezaan dalam susunan dan pengulangan kalimah. Lafaz iqamat adalah seperti berikut:
Dalam Rumi
- Allahu Akbar, Allahu Akbar
- Ash-hadu an lā ilāha illā-llāh
- Ash-hadu anna Muḥammadur rasūlullāh
- Hayya ‘alaṣ-ṣalāh
- Hayya ‘ala-l-falāḥ
- Qad qāmatiṣ-ṣalāh, qad qāmatiṣ-ṣalāh
- Allahu Akbar, Allahu Akbar
- Lā ilāha illā-llāh
Maksud
- Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
- Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah
- Aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu Pesuruh Allah
- Marilah mendirikan solat
- Marilah kepada kejayaan
- Sesungguhnya solat akan didirikan, sesungguhnya solat akan didirikan
- Allah Maha Besar, Allah Maha Besar
- Tiada Tuhan melainkan Allah
Bagaimana Cara Menjawab Iqamat?
Apabila mendengar iqamat, adalah disunatkan untuk menjawabnya. Jawapan kepada iqamat adalah dengan mengulangi secara perlahan-lahan apa yang diucapkan muazin dalam iqamat, kecuali pada kalimah-kalimah berikut:
- Hayya ‘alaṣ-ṣalāh – Dijawab dengan: La Haula wala quwwata illa billah (Tidak ada daya dan tidak ada kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah).
- Hayya ‘ala-l-falāḥ – Dijawab dengan: La Haula wala quwwata illa billah.
- Qad qāmatiṣ-ṣalāh – Dijawab dengan: Iqamahallahu wa adamaha (Semoga Allah menjadikan solat itu terus berdiri dan kekal).
Adakah Doa Selepas Iqamat Sama Seperti Doa Selepas Azan?
Ya, doa yang dibaca selepas azan dan iqamat adalah sama. Tidak ada perbezaan dari segi bacaan dan maksudnya. Berdasarkan rujukan dari laman web Mufti Wilayah Persekutuan, Ulama’ mazhab Syafi’e mensunatkan bacaan doa selepas iqamah sebagaimana azan. Ini merupakan pandangan Imam Nawawi, Imam Ibn Hajar al-Haitami dan Imam Khatib as-Syarbini. (Rujuk: Al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 3/122; Tuhfatul Muhtaj, 1/482; Mughni al-Muhtaj, 1/329).
Imam Ibn Qudamah dari mazhab Hanbali mensunatkan untuk berzikir bagi yang mendengar iqamah dengan zikir yang warid sebagaimana yang dilakukan ketika azan. (Rujuk Al-Mughni, 1/310). Pandangan ini mengisyaratkan bahawa beliau tidak membezakan antara azan dan iqamat. Sebagaimana disunatkan menjawab setiap lafaz iqamah, begitu juga disunatkan untuk berdoa selepas selesai iqamah dengan doa yang dibaca selepas azan.
Namun demikian, Imam Mardawi dari mazhab Hanbali menyebut tidak ada doa yang disunatkan untuk dibaca selepas iqamah dan sebelum takbiratul ihram. (Rujuk Al-Insaf fi Ma’rifati ar-Rajih min al-Khilaf, 2/41) Sebahagian ulama’ turut menambah bahawa disunatkan untuk berdoa apa-apa sahaja yang disukai setelah selesai iqamah, dan ia dilakukan oleh Imam Ahmad yang berdoa sambil menadah kedua-dua tangannya. (Rujuk Mathalib Uli an-Nuha, 1/303)
Adakah Doa Selepas Iqamah Itu Sunat?
Ya, doa selepas iqamat adalah satu amalan yang disunatkan dalam mazhab Syafi’e, sama seperti doa selepas azan. Doa ini bertujuan untuk memohon keberkatan dan kebaikan sebelum memulakan solat.
Rumi
Berikut adalah doa selepas azan dan iqamat dalam rumi:
Allahumma rabba hazihid da’wati t-tammah, wassolatil qaimah. Ati saiyidana Muhammadanil wasilata wal fadhilah, wassyarafa waddarajatal ‘aliatar rafi’ah. Wab’athhul maqamal mahmudal lazi wa’adtah. Innaka la tukhliful mi’ad.
Makna
“Ya Allah, Tuhan yang telah mensyariatkan seruan azan dan sembahyang yang akan didirikan. Kurniakanlah kedudukan yang tinggi dan terpuji yang Engkau telah janjikan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kehormatan. Sesungguhnya Engkau tidak memungkiri janji.”
Apakah Syarat-Syarat Iqamat?
Syarat-syarat iqamat adalah penting untuk memastikan amalan ini dilakukan dengan betul dan sah. Antara syarat yang perlu dipenuhi adalah seperti berikut:
Dilafazkan dalam bahasa Arab
Iqamat mesti diucapkan dalam bahasa Arab sebagai penghormatan kepada bahasa al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW. Penggunaan bahasa Arab dalam iqamat melambangkan kesucian dan keuniversalan bahasa wahyu, serta menjaga tradisi Islam yang murni.
Dilakukan oleh seorang sahaja, bukan berkumpulan
Iqamat hanya boleh dilakukan oleh seorang muazin sahaja, bukan secara berkumpulan. Ini memastikan keseragaman dan ketepatan bacaan, serta mengekalkan amalan tradisional yang diwarisi daripada zaman Rasulullah SAW.
Muwalat (berturut-turut)
Kalimah-kalimah dalam iqamat mesti dilafazkan secara berturut-turut tanpa selang masa yang panjang. Muwalat ini penting untuk menjaga kesempurnaan dan keberkesan bacaan iqamat sebagai tanda akan dimulainya solat.
Dilakukan selepas masuk waktu solat
Iqamat hanya sah jika dilakukan selepas masuk waktu solat yang ditetapkan. Ini menunjukkan kepentingan mengikut jadual waktu solat dengan tepat dan tidak mendahului atau melewatkan waktu yang telah ditetapkan.
Tertib
Urutan kalimah dalam iqamat mesti mengikut susunan yang telah ditetapkan. Setiap perkataan mempunyai kedudukan dan makna tersendiri yang tidak boleh diubah atau dicampur adukkan.
Berapa Jarak Masa Antara Azan dan Iqamat?
Jarak masa antara azan dan iqamat adalah disunatkan bagi memastikan jemaah mempunyai masa yang mencukupi untuk bersedia. Menurut ulama, jarak ini sepatutnya cukup untuk seseorang menyelesaikan makan atau mandi secara tenang. Rasulullah SAW pernah bersabda kepada Bilal untuk menjadikan jarak antara azan dan iqamat seperti tempoh seseorang makan dengan tenang.
Apakah Adab-Adab Semasa Iqamat?
Adab-adab semasa iqamat adalah penting untuk menjaga kesucian dan kesopanan dalam beribadah. Antara adab-adab iqamah, ia perlu dibaca dengan lebih cepat berbanding azan, namun tetap dengan penuh penghayatan. Berhenti sejenak selepas setiap ayat untuk memberikan kejelasan dan kefahaman. Muazin yang sama yang melaungkan azan sebaiknya meneruskan dengan iqamat untuk menjaga konsistensi dan keselarasan.