Doa antara azan dan iqamah adalah salah satu waktu yang sangat mustajab untuk berdoa dalam Islam. Rasulullah SAW telah menyebutkan bahawa doa yang dipanjatkan antara azan dan iqamah tidak akan ditolak. Hadis ini diriwayatkan oleh Anas bin Malik Radhiyallahu ‘Anhu, di mana Rasulullah SAW bersabda, “Doa di antara azan dan iqomah tidak akan ditolak” (HR Abu Dawud dan Al-Tirmidzi).
Doa Di Antara Azan dan Iqamah
Apa Doa Khusus yang Dianjurkan Ketika Di Antara Azan dan Iqamah?
Berikut ialah doa yang disarankan untuk dibaca semasa di antara waktu azan dan iqamah:
Arabic: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
Rumi: Allahumma rabba hadzihi ad-da’wati at-taammati wash sholaatil qaa’imati aati muhammadan al-wasiilata wal fadhiilata wab’atshu maqaaman mahmuudan alladzi wa’adtah
Terjemahan: “Ya Allah, pemilik seruan yang sempurna ini, dan solat yang akan didirikan, berilah Muhammad wasilah dan keutamaan, dan bangkitkan untuknya kedudukan terpuji yang Engkau janjikan.”
Adakah Terdapat Keutamaan Membaca Shalawat Ibrahimiyah?
Shalawat Ibrahimiyah adalah sangat dianjurkan untuk dibaca antara azan dan iqamah. Shalawat ini bukan sahaja meningkatkan keberkatan doa tetapi juga memberikan pahala yang besar kepada mereka yang melafazkannya. Berikut adalah teks Shalawat Ibrahimiyah:
Arabic: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ جَيْدٌ مَجِيدٌ
Rumi: Allahumma shalli ‘ala muhammadin wa ‘ala aali muhammadin, kamaa shallayta ‘ala ibraahiim wa ‘ala aali ibraahiim, innaka hamiidun majiid
Terjemahan: “Ya Allah, limpahkan sholawat atas Muhammad dan atas keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau limpahkan sholawat atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim. Sungguh Engkau Maha Terpuji lagi Mahaagung.”
Mengapa Doa Antara Azan dan Iqamah Sangat Mustajab?
Doa pada waktu ini dianggap mustajab kerana ia adalah masa persiapan sebelum mendirikan solat. Pada waktu ini, hati dan jiwa berada dalam keadaan tenang dan fokus, menjadikan doa lebih tulus dan ditujukan sepenuhnya kepada Allah SWT. Rasulullah SAW juga mengajarkan agar umat Islam memperbanyakkan doa pada waktu-waktu tertentu yang lebih diijabah, termasuklah di antara azan dan iqamah.
Apakah Terdapat Dalil yang Menyokong Keutamaan Doa Ini?
Terdapat beberapa hadis yang menyokong keutamaan doa antara azan dan iqamah. Contohnya, hadis dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash yang menyatakan bahawa Nabi SAW bersabda, “Apabila telah selesai adzan maka berdoalah, niscaya engkau akan diberi” (HR Abu Dawud). Dalam hadis lain, Anas bin Malik turut meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Doa tidak ditolak antara azan dan iqamah, maka berdoalah” (HR Ahmad, Tirmidzi, dan Abu Dawud).
Bagaimana Cara Berdoa Antara Azan dan Iqamah?
Setelah mendengar azan, disarankan untuk mengulangi apa yang diucapkan oleh muadzin dan kemudian bersolat atas Nabi Muhammad SAW. Sebagaimana disebutkan dalam hadis dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash, “Apabila kamu mendengar muadzin maka ucapkanlah seperti yang dia ucapkan, kemudian bersholawatlah atasku, karena barang siapa bersholawat atasku satu kali, Allah akan bersholawat atasnya dengan sebab itu sepuluh kali” (HR Muslim).
Apakah Doa Ini Hanya Boleh Dilakukan di Masjid?
Keutamaan doa antara azan dan iqamah tidak terhad kepada mereka yang berada di masjid sahaja. Hadis ini hanya menjelaskan bahawa waktu antara azan dan iqamah adalah salah satu waktu mustajabah untuk berdoa. Oleh itu, sesiapa sahaja yang memenuhi syarat-syarat doa yang diterima dan berdoa pada waktu tersebut, baik di masjid atau di tempat lain, doanya berkemungkinan besar akan dikabulkan.
Bagaimana Dengan Doa Selepas Iqamah?
Amalan doa selepas iqamah tidak sekuat amalan selepas azan tetapi tetap dianjurkan oleh beberapa ulama. Pandangan dari mazhab Syafi’e dan Hanbali, misalnya, menyarankan agar berdoa selepas iqamah dengan doa yang sama seperti selepas azan. Namun, ini adalah amalan sunat dan tidak diwajibkan.